年5月20日，9点12分，对应周扬青9月12日生日的日期，罗志祥发表了万字的长文，表达了自己的歉意，希望能够复合。公众一直口诛笔伐罗志祥渣男的形象，难道我们谈感情就必须要结婚，结婚必须一对一吗？目前加拿大出现了类似于《致命女人》多人婚姻模式，距离一夫二妻或者一妻二夫这样的婚姻关系被法律正式承认，已经无限接近了。
人类是由欲望驱使的社会，挣脱一夫一妻制度是人类的原始欲望。在人类整个万年的历史当中，其实一夫一妻制度只有不到年的历史。而把爱情当做婚姻的基石，从产生到现在其实没有超过年。
如果我们看年的离婚率，这个数字超过惊人的40%，也就是说你会发现一个诡异的现象，这边结婚排着长队，那边离婚也排着长队。这项数据最高的是中国黑龙江省，比例高达63%，难道我们现在的婚姻制度走向终点了吗？
年部分省市离婚率
婚姻关系自古就有吗？
我们之所以对婚姻关系印象深刻，那是因为婚姻伴随的年历史，也是我们人类能被记录的历史。在漫长的原始社会，是没有文字的，我们只能通过考古的方式，发现这些社会关系。
在原始社会，男人和自然界当中其他雄性动物一样，为了将自己的基因最大化的传播出去，倾向于追求更多的异性。一个正常的女性，从13岁开始，到45岁绝经，一生当中最多只能排卵个，如果去掉哺乳期，这个数字会更低。而实际情况却是，一个女性怀孕时间需要天，两次怀孕中间的哺乳期需要至少1年，共计需要天左右。
而男人似乎不受到这个时间的限制，比如摩洛哥国王伊斯迈尔，他一共生育了个儿子，还有个女儿。而女性的最高纪录是莫斯科的一位妇女，她一共生下了69个孩子，这还要归功于她生育了很多的三胞胎。如果按照一次一胎，最大的生育数是25个，与摩洛哥国王相比，比例差距达到1:56，这个差距非常之大。
所以无论这个男性的妻子有多漂亮，身材有多好，以及道德品质有多高尚，男人们依然喜新厌旧，到外面偷腥。无论是林丹、还是罗志祥，都乐此不疲。贾琏哪怕有凤姐和平儿，也比不过鲍二媳妇，因此只有与多个异性保持关系，才能让贾琏的遗传基因更大化。所以南北朝时期，后赵的皇帝石虎，后宫居然有佳丽3万多人，即便是每晚临幸一人，排在后面的女人也需要等到年以后。
既然男性与女性在遗传这件事情上差异这么大，为何男女比例接近1:1呢？拿一群鹿来说，每到交配的季节，雄性鹿们就会拿自己的脑袋乱撞，最后决出一位最强者，最强的雄性拥有遗传后代的独占权。海象也是如此，4%的雄性海象拥有88%的交配权，96%的海象整日无所事事，同时还要消耗大量的食物资源，要知道一头雄性海象食物量是雌性的好几倍。
在人类几百万年的进化历史当中，少数男性占有绝大部分女性是常态，复旦大学李辉教授对中国基因测序发现，我们的基因绝大部分都来自于2位男性。那么一夫一妻是如何产生的呢？在人类没有学会使用棒子之前，依靠的是手撕牙咬，体型就决定了胜负。而在学会使用棒子之后，可以在暗处，瞬间解决掉对手，更别说学会使用弓箭之后了。
虽然在孩子身上，父亲与母亲的基因一样多，但是在孩子的付出上，双方的差距却非常大。女性除了要承受长时间怀孕、分娩痛苦外，还要承担哺乳、教育等工作。在漫长的原始社会，这些工作都是由母亲独立完成的，甚至很多孩子的哺乳期长达7年。
如此辛苦地生育一个孩子，还需要面临雄性杀婴的风险。比如叶猴，平均每26个月就会发生一次权力的更迭，继位后的猴王第一件事情就是杀掉仍然正在吃奶的小猴子，以便让处在哺乳期的雌性猴子再次进入发情期，同时也是为了让自己的遗传基因得以延续下去。无独有偶，狒狒、大猩猩还有非洲猎犬等，都有这种杀掉幼崽的倾向。
为了不让自己辛辛苦苦生下的孩子被杀掉，于是女性就倾向于把水给搅浑了，趁着猴王不在的时候，偷偷跑出去。所以不管哪一只雄性猴子继承了王位，雌猴都会让新猴王相信，这孩子可能是它的骨肉。
人类当然比大猩猩更加聪明，不但让自己的孩子能够存活下来，还让孩子的基因更加优秀。比如在巴拉圭北部埃克部落，女性们会嫁给一个敲打棕榈树干的农民，让自己有经济上的保障，但是她们又会偷偷与猎手在一起。当问她们这孩子是谁的时候，66位妇女，有超过15个提到同一个优秀的猎手。所以如果未来开放精子库，有超过相当比例的女性会倾向于让自己的卵子与贝克汉姆的精子相结合。
为了让这个父亲能够和自己一起养育这个孩子，女性隐藏了自己的排卵期，同时和同一个男性长期保持*关系。和其他哺乳类动物不同，人类的*房也一直像是哺乳期，各种欺骗的伎俩，让男性始终围绕在女性周围。
原始社会长期保持着母系社会的特征，因为在没有DNA技术之前，只有母亲是确定的，因此女性也成为亲情的纽带。男性在成年之后要离开这个氏族，去其他氏族寻找自己的妻子。在父亲缺失的情况下，舅舅充当父亲的角色，在江浙地区依然还延续着母系社会的风俗，比如娘舅为大，在新人的婚礼上，最尊贵的客人是新人的舅舅。
随着原始社会逐渐过渡到以采集为生的农业社会，人口数量增加，人口密度也逐渐提高，日渐庞大的氏族开始逐渐分化。食物也不再是随时供应，要学会延迟满足，把种子留到来年种植。为了记录收成，于是人类开始诞生了文字。在周杰伦《爱在西元前》歌词当中，方文山认为楔形文字是爱的誓言，其实方文山想多了，那就是一个记账本。
农业社会的产生也带来了前所未有的一些问题，比如人口增长，土地资源变得越来越紧张，部落之间的矛盾冲突也接连不断。有了战争之后，男人的地位不断提高，只有那些拥有更多男人的氏族，才能获得更好的生存条件。早期的氏族社会，只要战争结束，权力又会回到女性这里，可是随着氏族的不断壮大，首领趋向于战争当中的英雄。
父权社会的一夫一妻
游牧社会的生产方式决定了一个或者几个男人拥有大批的牛羊，他们通常逐水草而居，也时常从路过的农业社会或者氏族社会当中抢夺妻子。在我们的汉字当中“婚”字旁边是“昏”，和“*昏”是相通的，意思是到了傍晚，抢了老婆就跑。为了不让新娘子认识回家的路，因此要把新娘子的头给盖上。
游牧的生活方式，也让男人和女人有了单独相处的机会，因此“父亲”这个词也逐渐被认可。马林诺夫斯基曾经接触美拉尼西亚群岛的氏族女性，当他告诉这些部族女性需要男性才能生育的时候，她们乐坏了。她们认为自己到海里游泳，都能怀孕，因为是海水当中的精灵进入她们的脑袋。
父亲的概念由游牧民族传播到农业社会之后，于是就产生了排他性的婚姻制度。在漫长的生产实践当中，生产资料也由部族逐渐分化为小家庭，男人们先天的体力优势在家庭当中逐渐起到主导位置。
从群婚的母系社会逐渐过渡到专偶模式的父系社会，女性不但丧失了氏族的主导权，甚至还成为父系社会的资产。男性为了获得属于自己的子嗣，通常会剥夺女性的自由，而小家庭获得私有财产留给确认血缘的下一代来继承。
随着北方游牧民族进入农耕地区，战争使得母系社会彻底瓦解，为了强化血缘继承，男人们发明了一夫一妻。同时他们利用宗教、道德、法律等手段来禁锢女性。从周朝开始，建宗法、分嫡庶完善财产继承制度，正室的妻子只有一个，只有正室生的孩子才有合法继承权。妾可以有多个，但是生出来的孩子成为庶子，在古代骂别人“庶子”是非常重的脏话。
直至春秋战国时期，氏族的影子依然还在，比如在《左传》当中记载了士大夫集体换老婆，比如庆封与卢蒲嫳，晋祁胜与邬藏之间彼此通室。到了秦朝时期，这股风气才逐渐停止，这种包产到户的做法，彻底打破了氏族结构。以一夫一妻父亲婚姻制度稳定了社会秩序，因此秦朝的婚姻制度也影响至今。
一夫一妻的终结
所以一夫一妻不是从来就有的，也不是约定俗成的，男性通过专偶制，获得血统上靠得住的后代，以便传递财产。可见，婚姻本质上，是一个财产继承的制度。一夫一妻，只不过是服务于这个目的的手段。
随着女性解放运动的兴起，女性经济上逐渐独立，特别是北欧比如瑞典等国家，将婚姻和生育进行分离，也就是说女性不结婚也可以生育孩子，同时还能获得国家的补助。
7年，美国人口调查结果显示，在所有成年人中，已婚的和同居的，加起来都不到50%，也就是说，结婚，已经成为少数美国人的选择。这个结果并不令人意外，因为在欧洲，早在上世纪九十年代，结婚的加上同居的就跌破了50%。
婚姻制度目前正处于崩溃中，无论是男性还是女性，都有了更多的自由和选择；但同时，我们会发现，自由和选择过多之后，反而让人有些无所适从。
