人区别不要做自己不喜欢的事情，生活就一定会幸福。幸福的本质是没有冲突，懂得融入当下的生活。这本来是每个人都具备的能力，比如小时候，我就无论如何都感觉自己很幸福，尽管回想起来有很多不幸，但这种不幸，分明是我现在的解读，对其事实，就得承认自己的错误观念。所以存在一种情况，就是很愚蠢的生活在当下，但是我真的很快乐，感受到了心的自由，体验到了生命的能量，这就是幸福的自己。这个就是国王和农夫的故事。好的身体和健康的人格，实际上从生命角度理解，就会发现好的身体才是第一。拥有健康的人格，但却没有好的身体，这个自我体验首先就是大折扣的。反过来，一个人有好的身体，没有健康人格，他也不会认识何为健康人格，反正自顾自的傻乐就好了。小孩子和大人的区别，就是具备这个特质。
一些简单的生活常识，往往隐藏具大的道理，以小见大，见微知著，这是今年我意识到的事情，开始刻意调适自己，去观察想象。一次出行，计划做好一件事情，写一个日记，都可以试试用人生的方式来解读，看看人生是不是也是这回事儿。一些生活现象，不被理解的背后，必隐藏自我重大的秘密。生命中的每件事情，不是莫名其妙的发生，而是跟历史进程一样，是有相互关联的，大多情况，是自己造孽所致，人的思想看法在影响一切，同时一切都是塑造自己。所有才有思想很重要，现实和思想本质是一体，能不能在理解事物时，去看到这个一体现象，从整体去分析，看到的就是不一样的自己。
我认为不要做自己不喜欢的事情。原因是因为我们凡人，大多罪孽深重，越做自己不喜欢的，其实越是在毁灭自己，永远不可能得到救赎。为什么罪孽深重呢？这是指我们对自己的认识不够。尤其是像我们现在这样一个时代，自我认识，自己理解自己的可能性不大，每个人都是被外在塑造的，如果生命有轮回，自我有灵*，能说不罪孽深重吗？做自己不喜欢的事情，首先是在耗损生命，自我恶业，加强自己不好的反应。想象看，是不是只有我们做自己不喜欢事情时，自己的自我反应才会强烈。感觉各种烦，各种抱怨。生活中可以说有三个情况，人在加强自我反应，一是做自己不喜欢的事情，不得不强制要求自己做。第二是情绪，与恶人争斗，糟糕之人来往，产生情绪反应，会加强自我反应，总是生活在情绪中，背后的逻辑就是受伤的总是自己。第三是思维混沌，无法集中注意力做自己的事情。这个会塑造自我反应，主要是因为人会活成低价值的自我认知。自我挫败和自我懒惰，最后会强化自私懒惰的人格，背后的逻辑就是自我存在的卑微。
生活好的情况是无我，是忘我的投入，这可能是天命所归，造物主把人类设计成一个无我的存在，是对万物的慷慨，老子的众妙之门，大概就是只这种连接的状态。无我自然会无为，佛陀的空，老子的无。我的认为是对人自我存在的理解。只能选择这一条路，我才能活得好点。有我反应只会塑造习性，自我僵化，导致罪孽深重，惨遭轮回的境地。必须要理解古人说的轮回，不是外面有个轮回，下面有个地狱，而是指自我灵*，灵*是超越时空的，那么就不存在生死，这个轮回就自然是无处不在的轮回，本来是要随着流淌，结果自我僵化，就只能深陷泥潭，被自我束缚，无法挣脱命运的枷锁。所谓枷锁，就是无数个有我的存在。
前两天，我难得做了一个好梦，本来忘了我这两天又想起，就是梦见自己在回答为什么人类要走今天这条道路，什么有工业文明，科学发展。为什么人们要放着老子和佛陀的道路不走，不去走生命道理。是什么因素在驱动呢？大意是这样一些问题，我发现自己在梦里，回答的非常清晰，问的问题，也非常明白。这首先是非常神奇，我现在写，都写不清楚。只是有一个隐约感觉，我在梦里回答了这个问题。那就是人是社会动物，需要被统治，因为有统治的存在。统治的本质是控制，是改造人性。好的人性是怎么样？反过来就去改造它就好了，首先要让美好消失，我在给你重新塑造一个复制品，让你无法觉察，这样才有利于统治。如此，柏拉图洞穴之喻的幻影，被捆绑的手脚可能是指被改造的人性，手脚隐喻行为动作的变形，也不自然的存在。我个人还是相信人性向善的，听过一些人类学研究，说未被开化的非洲部落，也是残忍，相互厮杀，大猩猩群体是拳头说话，我的看法是生存空间问题，资源匮乏所致。向善不是善恶的善，向善本身就代表一种自我最大化效利益，往好的方向发展，往正确的方向走。躲在丛林里的野人部落，站在世界角度，就不是在往好的方向走，大猩猩也是，在自相残杀，自我竞争，当然也不是在往好的方向走。做自己不喜欢的事，也不是在往好的地方走。这都是在作恶。我理解的善恶，不是偷换概念，我是认为需要站在佛陀和老子的角度理解。所谓出世，就是不要人类社会的存在嘛，但这是一件不可逆的事情，人类天性所归。社会和个体，这可能是人类出生就面临的两股力量，也是两条道路，今天的我们，也是在这两个力量中相互促进和纠缠。但大部分情况，我们无法作为一个个体的存在，个体正在被慢慢消解，直到变成蜜蜂群体也是可能的。
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