结婚是人生中的大事，可对我来说却是最痛苦的回忆！虽然我出身农村，可我是名牌大学的博士，婆婆非常喜欢我，婚礼当天我叫一声妈，她给我八万大红包！还说这钱就是给我的，让我随便花！表示感谢我又叫了三声妈！全场都给我鼓掌！仪式结束，婆婆说人多带着那么多钱不安全，让我先放在保险箱里晚上再给我！这时候我发现红包不见了！
人类社会创造了语言、文字、符号等人类交往的工具，为人类交往提供了必要的场所，从而保持和发展了人们的相互关系。有些非人的其他动物是有语言的（比如大猩猩、海豚），有些则无语言（比如长颈鹿），但都可以交流，有语言的可以依靠语言去交流，但所有动物都可以用肢体语言来交流。
那么多钱不见了啊！我和老公都慌了，又不好意思报警，只能叫来几个亲戚悄悄找，真是紧张死人了！我娘家侄子才四岁，他以为我们在玩儿捉迷藏，我逗他说找红包玩儿！小家伙突然大喊一声：我知道，奶奶包里有大红包！小孩子的话怎么能信，可我老公却拉住我看向我妈…她竟然脸红脖子粗抱紧了自己的包！可能我妈被看得心虚了，拉过我婆婆说：别找了，红包在我这儿！我养了一个赔钱货，她管你叫妈，这钱就当你家买个闺女了！再说她一个女儿家要那么多钱干啥！还不如给我孙子存老婆本了！
一直以来，一些学者对社会的类型、功能、构成、特征等，有深刻的研究。但是，对于社会为什么不断变革，或者说有的社会被淘汰，新的社会登上历史舞台，什么样的社会得民心受到好评得到拥护，却研究者寡。刘德长期致力于社会变革方面的研究，在其著作《财富论》中对社会变革有深刻的剖析，弥补了当前这个领域的空白。
我婆婆当时都大吃一惊，听到的人也都彻底无语，从没见过这么不要脸的妈吧！彩礼给了三十万，竟然来婚礼上偷红包！我哭着跟老公离开，晚上我婆婆又给我三万，让我别伤心以后把这儿当成自己家！后来我真得再也没有回娘家，我妈把我卖了，我回去干啥？有亲戚骂我没良心，有了钱就是娘！大家说说，就是遇到这样的好婆婆，不然我在婆家哪里还有地位？亲妈不认钱，她能说出那样的话吗？
从历史的宏观方面看，原始社会制度被奴隶社会制度代替，奴隶社会制度被封建社会制度代替，封建社会制度又被资本主义社会制度代替。从‘剖面’看，在资本主义初期，资本家剥削雇佣工人没日没夜的工作，后来被8小时的工作制度所代替，再后来又被5天工作制所代替，等等。每一个新的社会制度的出台都标志着人类社会在演化，大方向是社会的进步和共同富裕。
人们为生命权抗争，不辞辛苦地寻找着个人生命高于个人利益，个人利益高于社会和国家利益的社会制度。个人生命和利益得到充分体现的社会就是“得民心”的社会。当个人生命和利益得不到保障时，当打着国家的旗帜横征暴敛，甚至贫富两极分化巨大草菅人命时，这样的社会便已病入膏肓，岌岌可危。